NHK天地人（37）直江状の背景：戦術義と戦略義

承前：NHK天地人（36）石田三成の立場

　昔の大河ドラマ（太平記？）で、足利尊氏（真田広之）と弟の足利直義（ただよし：高嶋政伸）との関係を思い出していました。あくまでドラマの話ですが、尊氏は足利家歴代のなかでも突出して優れた武将でした。戦も上手だし、人々もついてきました。ただ、客観的にみて気鬱が強く、ときどきまるで無能、役立たず、幼児のようになってしまって、これまた実務家として優秀な弟直義はほとほと困るわけです。しかし兄思いの直義は、兄の身代わりになって粉骨砕身、幾度も危機を乗り越えます。つまり、足利の室町幕府は、実質・足利直義の働きで基礎を固め、発展したわけです。
　トラブルがあって、兄尊氏は弟直義を誅（毒殺か？）する結果となりました。もちろん、その張本人の兄尊氏は自分の招いた結果に、号泣したことでしょう。ドラマでは、尊氏もまた弟思いの兄だったのです。

　今夜はいろいろ書かずに要点だけ記録しておきます。
　徳川十万の軍勢に襲われて、襲った側の事情で引き上げるのを、背後から追いかけるのが義にもとるという景勝の理屈は屁理屈です。戦は受けて立とうが、攻めようが、始めた限りは勝たねばなりません。敗北の美学、滅亡の美学は全力を尽くして人事を尽くし、なお敗れるときにうまれるのであって、後の上杉の敗北は、愚劣な敗北と言い切っておきます。徳川に負けて当たり前の上杉景勝でした。

　ただし、伏線として。
　以前景勝は、兼続に「三成に肩入れしすぎるな」と、忠告したことがありました。
　その当時の趨勢として、上杉景勝は豊臣家の天下統一、その成立と維持に、兼続と三成から生まれる関係ほどの深い思いは持っていなかったのかも知れません。
　すなわち、景勝は別の深い所で、徳川がもちまわりで天下を統一してもやむを得ぬと考えた可能性もあります。ならば、家康を討ったところで、天下が静まる分けでもないと、分析していたと想像もできます。
　となると、ここで退却する家康を討つことは、背後からの攻撃という戦術上での不義だけでなく、戦略的にも、天下統一大平天国（笑）確立の義に反するという景勝の「義」が出てきたと（も）、考えられます。

　ヤマトタケルは、出雲のタケルを撃つとき、出雲タケルの太刀を木刀に変えて、共に川遊びし、その後で鉄剣で串刺しにしたという伝説があります。そしてヤマトタケルのミコトは高らかに歌いました。さみなしにあわれ（鉄剣でなくて、残念だったね）、と。すなわち、戦いとは、勝たねばならないものです。逆に、負ける戦いはせぬのが正しい考えです。

　今夜は、ものすごい緊迫感を肌で感じ、そして空虚な思いがしました。
　来週は、関ヶ原の戦です。
　上杉の目でみたこの戦、さてどうなるのでしょう。